Более 13 веков назад, где-то на территории современной Прибалтики, в месте под названием Рикойто, (известно так же как Ромова – древняя столица прусов, сейчас поселение Бочаги), произрастал исполинский дуб. Дуб этот почитался как святилище (для всего балтийского побережья то был культовый центр) шириной был шесть локтей в поперечнике. Крона его не пропускала ни света, ни дождя, так густо располагались ее листья, которые даже зимой остовались зелеными. Ствол этого гиганта имел три ниши, по одной на каждого из верховных языческих богов. Бог смерти Пиколс – жертвенный на крови животных и даже людей. Бог грома Перкунс – требовал постоянного огня перед своим ликом, если огонь гас – жрец допустивший оплошность сжигался на костре. Бог плодородия Потримпс – в качестве жертвенного подношения имел горшочек со змеей, накрытый снопом из пшеницы. Змею постоянно поили молоком, а жертвовали богу ладан и воск. Подходить к дубу могли только жрецы, а те, кто подносил дары богам, останавливались в трех шагах от него. Жрецы приподнимали перед ними полотнища (растянуты по периметру дуба) давая возможность на мгновенье заглянуть в святая святых.

После обращения в христианство крестоносцами прусы продолжали тайно молиться у дуба и носить с сбой частички его коры, веря что они защитят от всех бед. Прознав про это новая власть приказала уничтожить кумиропоклонный дуб. Позднее на его месте был воздвигнут монастырь во славу Святой Троицы. Но в народе это место считалось проклятым. Ходили легенды, что по ночам слышно, будто дуб шелестит листвой и шумит ветвями, словно он все еще там.